بدایة الحدیث و ذاکرة الصوت
عراقیان. و ممثلة نمساویة قدموا عرضا فی مرکز البداع الفنی 'الأوبرا' فیه من الحساسیة الجمالیة، وروح الشعر، والغنائیة العالیة ما یجعل لهذه التجربة المسرحیة المتفردة، أن تحظی بهذا التلقی الرصین، تجربة تم حبک خیوطها فی مختبر لالیش لعمل المسرح باسم "النمسا" إنها تذکرک ببساط بیتر
بروک، وخشبة دانشکو، حیث تتم الواقعة الفنیة بحضور طرف یشاهد الفعل الفنی،قطعة قماش بیضاء ناصعة و بضع أدوات، تستدرج من الروح هذا النثیث السمعی الذی ینبث فی أقاصی الذاکرة الصوتیة لمجموعة بشریة انطفأ کونها منذ أمد بعید، لکن ومیض جرسها بقی عنیدا علی الفناء لیعید إنتاج کینونته، مع کل دورة حضاریة، منذ بدء الخلیقة و حتی اشتعال الظلم الطبقی و القهر الاجتماعی، لیبقی الأصل متموضعا فی حنجرة لآحاد من "مونادات" قبیلة مندثرة طوتها الأیام الغابرة، لتنخرها ودیان الجبال، و الفیافی، وتکتمها عن أعین الطغاة وعسس الجریمة، فتطلقها حین یجیء أوانها، لتبهر إنسان العصر، بعد أن أعاد إنتاجها کادر المسرحیة بروح الموسیقی فی حنجرة البشر، مع تأملات "جلجامش" وهو یلوب من العذاب علی فقدان أخیه فی الأنسانیة "أنکیدو" ذلک الخل الوفی، ومن ثم ینعرج مسار الکرشندو، إلی أورکسترا من تنویعات، وتعددیة لغویة، تجمع لغات الغرب بلغات الشرق، بآصرة ترنیمیة، تتسامق إلی هذا المعنی التصوفی الذی یلعو المیتافیزیقا لینحل إلی توقیعات و تنغیمات و مسارات میلودیة یعزفها الجسد الإنسانی بتقالیده الشرقیة، والغربیة بثنائیة، وضعت حجرا کریما، وجوهرا ملتمعا فی فضاءات الإیقاع و أزمنته المنریثة و السریعة و المتهادیة فی أفواه صداحة، فاضحة لأسرار الروح و محولة إیاها إلی جوقة من نشیج، أو کورس من مباهج الانتصار، فی صراع بنی الانسان مع أقدارهم الدنیویة وهم یرنون إلی الأعالی حیث الآلهة، ورب الأرباب آنو، أو إلی الضمیر الإنسانی الشامل، الذی یغدق برکاته علی الکائن الزائل، لکنه المثابر علی إعادة صنع العالم، بحلم أغنیة و ترتیله أو إصطناع حرکة، وموقف، ووضع تکوینی، أو تواصل روحی ینسج تکوینه الإنشائی برفق الزمان، و اختزال المکان الی مسافة سحریة تدخلک الی عوالمها الأثیریة، لتصبح عرافا، أو کاهنا أو صوتا فی کورال عجائبی، هذه المسارات الصوتیة المتصارعة و المتراکبة و المتقاطعة هی جغرافیا العرض الذی بات 'المسکوت عنه' فی المتداول النغمی و الصوتی، مرئیا، و حاضرا، و محفزا لفعالیة التلقی، مرحی لهذه الکینونات الثلاث التی صدحت لتلملم مافرط به غدر التاریخ و تعید بالصوت إنتاج إیزیس و أوزریس ثانیة فی القرن الواحد والعشرین.
د. عقیل مهدی یوسف
عمید کلیة الفنون - جامعة بغداد
2005
د. عقیل مهدی یوسف
عمید کلیة الفنون - جامعة بغداد
2005