بدایة الحدیث النمساوی تجریب یتصف بالجرأة


تجربة شمال عمر فیها بحث عن القیمة التجریبیة تقتضی التسلح بالجرأة و البحث عما یسمی بالسکوت عنه‌  والسری والغامض و المغیب عن الخطاب الرسمی التقلیدی، و شمال مع الفنانة نیگار و ألیس شکلا بعدا جدیدا فی التداول الفنی لأنهم قد استحضروا أصواتا منظمة و اصطنعوا وضعیات جدیدة و
تعاملوا مع أدوات من القماش و مقعدین و طاولة فی محاولة منهم لأسطرة الیومی العابر وتثبیت رکائزه‌ من خلال اعتماد المناظر الثابتة و البازخة إنما بتوثیر التذلیل العلامی للصوت أولا و بالتالی للجسد و ثانیا لخلق تولیفة من تعددیة لغویة یسهم فیها البصری و السمعی لتفجر عند کل متلق معنی خاصا عن العرض الذی یکون فیه‌ التکوین خاضعا للزمان أکثر منه‌ للمکان و بالتالی یذکرنا بالحالة الطقسیة التی تدمج المحلی المغلق و المحصور بالانسان العام و الشمولی، وکناقد سمعنا فی العرض مقاطع من أسطورة جلجامش الشهیرة الباحثة عن القیم العلیا التی تلتقی بمعنی المقدس إلا أنه‌ یتحول من طابعه الدینی المثالی الی طابع سلوکی أخلاقی قومی و هذا الجدل بین المترادفات صنع لنا تشویقا مبهرا فی تجربة شمال و نیگار و ألیس وهذه‌ تجربة متمیزة من نوعها فی المسرح العالمی.

د. عقیل مهدی
عمید کلیة الفنون / بغداد
2005